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《木兰诗》:一首带有传奇色彩的民间叙事诗,运用了4种艺术手法

《木兰诗》:一首带有传奇色彩的民间叙事诗,运用了4种艺术手法

本文摘要:本文乃错忍独家原创,未经允许请勿转载,图片泉源于网络,如侵权请联系删除,谢谢!《木兰诗》是一首带有传奇色彩的民间叙事诗,其传奇性与人民性不仅从作品的故事与主题中反映出来,而且也从该诗所接纳的艺术体现手法中体现出来。《木兰诗》详略得宜的结构《木兰诗》的铺叙重点在出征前与还家后,这两部门写得很详细,甚至可以说很繁复;而对于木兰漫长的十年战斗生活,却只用“万里赴戎机,关山度若飞。 朔气传金标,冷光照铁衣。将军百战死,壮士十年归”六句,作一简略的归纳综合。

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本文乃错忍独家原创,未经允许请勿转载,图片泉源于网络,如侵权请联系删除,谢谢!《木兰诗》是一首带有传奇色彩的民间叙事诗,其传奇性与人民性不仅从作品的故事与主题中反映出来,而且也从该诗所接纳的艺术体现手法中体现出来。《木兰诗》详略得宜的结构《木兰诗》的铺叙重点在出征前与还家后,这两部门写得很详细,甚至可以说很繁复;而对于木兰漫长的十年战斗生活,却只用“万里赴戎机,关山度若飞。

朔气传金标,冷光照铁衣。将军百战死,壮士十年归”六句,作一简略的归纳综合。这样分配篇幅,讲明民间诗人感兴趣的只是木兰代父从军这件事,而战争不外是为她脱颖而出、成为女英雄提供了一个时机。

因此,《木兰诗》与杜甫的“三吏”、“三别”等以揭破战争对家庭的破坏为主要内容的作品差别,它要体现的是一名普通的北方纺织女人可以作出惊人的壮举,建设奇功,而乃保持着劳动妇女纯朴善良的本质。如此看来,前后两大部门繁写的结构,对于完满地显现作品的主题就是适宜而且须要的了。木兰当户织《木兰诗》中,诗化的情节贯串首尾。如老父被征,木兰作从军准备等事件,就体现得委曲详尽,正如谢榛在《四溪诗话》中所说:“若一官了问答,一市买鞍马,则简而无味,殆非乐府家数。

”就是因为那种写法,虽然简明抛要,通情达理,却因此失掉了叙事诗的风味;而这里的详尽铺写,正是为了造成情况紧迫,置装忙碌的战争气氛,使这一传奇故事在诗味盎然的场景形貌中开始。后面写还家的一段,也有异曲同工之妙。不难看出,在叙事诗中,繁写的方法主要是为了制造、渲染出一种特定的气氛,以使在故事情节展开的同时,缔造出浓郁的诗情。

因此,对更能驰骋小说家想象的战场杀敌一段,诗中只用了简笔,而不让过于繁杂的情节冲淡了诗歌的韵味。总之,《木兰诗》的结构看似古拙,实有奇巧。木兰代父从军大巧若拙的重复重复在《木兰诗》中有三种差别的情况:一是大的排比、复沓句式,全篇险些由此句式联缀而成。

最典型的排比句是“东市买骏马”四句,每句结构完全相同;而复沓句如“爷娘闻女来”六句,就是把同一句调重复三次。二是同义重复句式,如“阿爷无大儿,木兰无长兄”,两句表达的是一个意思。

三是互文见义句式,如“开我东阁门,坐我西阁床”,这两句的意思实为“开我东阁西阁门,坐我西阁东阁床”。外貌看来,重复是很是机器鸠拙、繁琐无味的形式,会阻碍情节的生长,室息诗歌的生气。但在此诗中,大量的重复句却为全诗增添了一种生动、跳荡的情趣。

它们把成直线生长的情节,在需要抒发情感的地方,不停横向拓展,于是机器酿成了灵活,无味酿成了有趣,平铺直叙的讲述因而变得曲折多姿。木兰代父从军而且在作者有意渲染的气氛中,人物的心情也可以间接获得显现。如复沓很繁的“旦辞爷娘去,暮宿黄河滨。

不闻爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去,暮至黑山头。

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不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。”如取消重叠形式,只用“旦辞爷娘去”和“暮至黑山头”两句,就叙事而言,也很完整了,但缺少了许多意味。而运用重复手法,把旅程分为两段来写,就把木兰缱绻难舍、深入心灵的思亲之情准确地反映出来了,其他如“阿爷无大儿”两句,也是为了强调情况的严重性,以及木兰替父从军义不容辞的责任感。

“开我东阁门”两句,则通过木兰惊喜和迫不及待的一连串行动,生动地描绘出她久别还家后无限欣喜的心情。所以,巧妙地使用朴拙的重复手法,为《木兰诗》平添了奇妙的意趣。

木兰代父从军实中有虚的夸张传奇文学一般都接纳夸张的手法,《木兰诗》也不破例。但它的夸张不是无中生有,而是添枝加叶,即基于生活的艺术放大,以此突失事件的意义,塑造传奇英雄形象。买鞍和马的叙述显然用了夸张手法,战马及鞍具须在东、西、南、北四处才气购齐,而一市又只能买一物,这未免过于巧合。

然而如此写来,不仅能陪衬出紧张的战争气氛,而且北方民族向来以为“健儿须快马,.快马须健儿”(《折杨柳歌辞》),出于对马的珍爱,主人公在买马时自然要作一番慎重的挑选。所以木兰买马备鞍的情节虽属夸张,但仍基于现实的生活。再如“军书十二卷,卷卷有爷名”也不合情理,但非如此夸张,不足以体现老父名列军籍已是无法挽回的事实,接着再写木兰毅然替父从军,也就顺理成章了。“策勋十二转”是极言封爵之高,本非实事,可是有了这番夸说作比衬,木兰不受高官厚禄的封赏,但求还家与亲人团聚的要求才显得格外难得。

木兰代父从军寓奇于淡的譬喻在《木兰诗》的末尾,主人公有这样四句自白:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雄雌?”四句富有情趣的譬喻,对木兰的从军壮举作了热烈的赞扬。木兰改装从军,历经九死一生,建设了震天动地的奇功,成为一位压倒须眉的女中丈夫。

然而,这些在木兰看来,不外是一桩屡见不鲜的平淡小事,就象雄兔与雌兔在一起奔跑,如何能把它们分辨清楚?似乎她窃以自喜、颇为自得的只是瞒过了众人的眼目,使人莫辨雄雌的小花招。如果木兰沾沾自喜的是她的卓著战功,即与“木兰不用尚书郎”、弃富贵如敝履的平民精神发生了矛盾。而用此譬喻,就使全诗题旨领悟,并在一片绚丽的天真中,使作品的传奇性与人民性完美地联合了起来。

归来见天子,天子坐明堂《木兰诗》体现了北方人民骤勇、豪爽的性格,着力赞美了勇敢善战、功成不受赏的英雄气概和与家人共享天伦之乐的平民愿望。


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